《大明王朝1566》这部剧有没有被高估呢
《大明王朝1566》自2007年首播以来,经历了从“收视遇冷”到“封神之作”的逆袭,目前在豆瓣以9.7分位居华语剧榜首。关于其是否被高估的争议,本质是对“历史剧评价维度”的认知差异。需从创作野心、历史解构、艺术表达及时代隐喻四个层面展开分析:
《大明王朝1566》自2007年首播以来,经历了从“收视遇冷”到“封神之作”的逆袭,目前在豆瓣以9.7分位居华语剧榜首。关于其是否被高估的争议,本质是对“历史剧评价维度”的认知差异。需从创作野心、历史解构、艺术表达及时代隐喻四个层面展开分析:
《大明王朝 1566》以嘉靖朝为背景,将权力博弈与人性抉择编织成一张精密的网。剧中人物的每一次交锋,都暗藏着穿透历史的生存智慧。以下十大精华,道破顶级谋略的本质:
《大明王朝1566》的悲剧性在于它揭示了人类文明最本质的困境:当权利体系异化化为吞噬人性的巨兽,所有参与者都将沦为它的祭品。严嵩的权谋、胡宗宪的忠勇,沈一石的挣扎,不过是同一出悲剧的不同注脚。在绝对的体制惯性面前,个体的智慧与良知反而成为了加速毁灭的催化剂。
在《大明王朝1566》的权谋棋局中,赵贞吉可谓是很神奇的存在。
最近刚开始看这部剧,有一个点想不明白,电视剧中郑何二人说大户没有那么多粮食去没受灾的县买田,那为什么不用租田地的方法以比买田更低的价格拿到田地一年的使用权来改稻为桑,先把今年的关过了,填了国库的亏空,然后再按胡宗宪分三年的方略慢慢改呢?
说起历史剧《大明王朝1566》,那可是无数人心中的经典。剧中那场牵动人心的“改稻为桑”,更是让人印象深刻。那么,问题来了:这“改稻为桑”,在历史上到底是真有其事,还是编剧的艺术加工呢?
在《大明王朝1566》的暗流涌动中,海瑞的刚直如利剑出鞘,于谦的智谋似定海神针,而另一位官员却像深藏草蛇灰线的伏笔——他拥有比海瑞更硬的骨头,匹敌于谦的治国本事,却在历史长河中成了最惨的"背锅侠"。这位被严党泼尽脏水、被文人神化成圣、被现代人戏称"大明第一冤种
剧情:剧情编排堪称一绝,极为精巧。从 “改稻为桑” 这一政策引发的一系列连锁反应展开,将各方势力的博弈、权力的角逐、官场的复杂生态刻画得丝丝入扣。它没有简单地把人物划分成绝对的好与坏,而是深入展现了每个人物在那个特定政治环境下的挣扎与抉择,充满了人性的复杂。像
《大明王朝1566》人物众多,台词不仅幽默风趣,而且更是入木三分地刻画了人物性格。
在《大明王朝1566》的政治棋局中,胡宗宪犹如站在悬崖边的舞者,既要维持与严党的师承关系,又要面对改稻为桑引发的滔天巨浪。
一个人假如没有学习能力会表现出遇到学习类型的工作,哪怕非常简单的,她的头脑都是模糊的,她不知道如何开始,如何做,如何很快就能掌握,如何把这项工作干好。
《大明王朝1566》中,嘉靖皇帝二十七年不上朝,躲在西苑修仙修长生,却将权力牢牢攥在掌心。
《大明王朝1566》里有个让人血压飙升的剧情是浙江推行“改稻为桑”国策时,郑泌昌、何茂才这两个地方官死活不让大户用租田来完成任务,而是逼得百姓卖田卖地、家破人亡。
而真正伟大的剧集,恰似时间的琥珀,将人性的复杂与时代的重量凝成永恒。
在历史的舞台上,《大明王朝 1566》为我们徐徐拉开了一幅明代官场与社会生活的厚重帷幕,其中诸多角色鲜活地展现出那个时代独有的风貌,淳安县县丞田有禄便是这样一个让人印象深刻的存在。
海瑞,用现在的话来说就是理想主义者。他执拗,总是天真的以为天子犯法与庶民同罪。但现实却是导致自己仕途不顺,命运多舛。他的出现,可能并没有改变明朝的历史,也没有改变国家的命运,但是他的出现注定在中华民族的历史上留下浓墨重彩的一笔。
《大明王朝1566》开篇钦天监官员周云逸直言进谏,结果被杖毙,虽然朝中议论颇多,但很快过去了,没有人再提。
人到中年,再品海瑞,实乃吾辈楷模,万人敬仰,在为民请命这样的大德面前,所谓的权谋、智慧、谋身、为官都是如此不值得一提。我们不去追求为民谋利的大德,反而为权谋自鸣得意,羞愧羞愧!
上到朝堂大员,下到基层小吏,没几个干净的,他们都在对皇权负责,对自己的利益负责,没几个人是真心挂念百姓的。
在《大明王朝1566》里,有人就琢磨,同样是不咋理会人情世故,为啥胡宗宪说高翰文不适合当官,却没这么评价海瑞呢?